慈禧为什么称老佛爷_前史

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  慈禧和老佛爷的联络,便是老佛爷是慈禧的尊称,而这个是否真的慈禧的尊称的呢?在背面是否有着另一个的说法,而慈禧原本便是一个信佛之人,并且以为说“老佛爷”这一定长命,所以称之为老佛爷,一同来看看慈禧为什么称老佛爷究竟怎么吧。

慈禧为什么称老佛爷

    慈禧为什么绰号叫做“老佛爷”

  慈禧太后最喜欢他人叫她“老佛爷”。关于这个姓名的来历,民间有一个传说,说光绪初年,慈禧太后的亲信宦官李莲英让人在万寿寺大雄宝殿的后边建了一尊佛。建好之后,他对慈禧说:“传闻万寿寺大雄宝殿常有双佛显光,这是大吉大利之兆,奴才想请太后驾临前往观看。”

  慈禧听后,非常高兴,所以,捡了个好日子,来到了万寿寺。当她进了大雄宝殿,看到仍是本来的一座佛像,没有什么双佛显光,登时怒发冲冠,李莲英忙说:“太后息怒,请您到后殿御览。”慈禧转到佛像的后边,公然看到还有一尊慈眉善意图观世音佛像,合理她惊奇之时,李莲英遽然喊“老佛爷到”,早已等候在这里的文武大臣当即跪地齐声高呼“恭迎老佛爷”。慈禧见状现已理解,但却故作不解地问:“你们迎候的是哪位老佛爷呀?”李莲英等答道:“便是迎候太后您老佛爷呀!”“您便是当今救苦救难的观世音菩萨啊!”一席话说得慈禧心花怒放。从此,“老佛爷”这个称谓传开了,大臣们都以称她为“老佛爷”为尊敬,慈禧也以此自喜。其实,“老佛爷”便是一个绰号,一个拍马庇的绰号。

  慈禧还有一个“亲爸爸”的绰号,这个绰号是慈禧逼着光绪皇帝叫的。慈禧为什么要逼着光绪叫她“亲爸爸”呢?本来,慈禧身为太后,却居于太上皇的方位。太上皇的方位本是皇帝父亲享有的,让光绪称她亲爸爸,她居于太上皇的方位,好像就理直气壮了,这真是一种权欲熏心的变态心理。为此,她还找理由说,光绪是她亲妹妹生的,她妹妹的儿子,就跟她生的相同。

  慈禧的旨意,光绪当然不敢违拗。这样,光绪皇帝在称谓她时,不只叫“爸爸”,还要叫“亲爸爸”。曾经在宫殿里生活过两年的德龄女士在她的《清宫二年记》中就写道,她曾亲耳听到光绪皇帝每次向太后存候时,都要说:“亲爸爸吉利!”

    慈禧为什么叫老佛爷

  慈禧是信佛的,加上清朝那帮孙子都能阿谀,说这一定长命,所以称之为老佛爷,其实都是扯淡

  实践上,“老佛爷”的称谓不是慈禧专用的,清代历届皇帝的特称都叫“老佛爷”.

  历史上的帝王除了有“庙号”、“谫号”、“尊称”以外,有些帝王还有“特称”.如宋代皇帝的“特称”叫“官家”,明代皇帝的“特称”叫“老爷”.

  至于清代帝王“特称”为什么叫“老佛爷”?这是由于女真族领袖最早特称为“满柱”.“满柱”是佛号“曼珠”的转音,是“佛爷”“吉利”之间.因此,女领袖历代相传,特称谓“满柱”.后来,有的显赫宗族,世居高位的领袖,起名就叫“满柱”.所以清代建国今后,将满语“满柱”汉译为“佛爷”,成为清朝历代皇帝的“特称”.慈禧让他人也称她为“老佛爷”是有其特别意图,她妄图把自己比作和皇帝相同.

  并且我知道慈禧不但被叫做老佛爷 还被皇帝叫做皇爸爸 由于她听正的时分老想仿效武则天,又由于武则天被称做弥勒佛下士,所以她让人叫她老佛爷.

    “老佛爷”真的是慈禧的尊称吗

  满人文康所著《儿女英雄传》,开卷榜首回就提到正黄旗汉军一个安二老爷,“他的祖上,也曾跟着太汗老佛爷征过高丽,平过察哈尔”,这“老佛爷”指的便是开国的太宗皇帝皇太极(听说后来也有称康熙、雍正、乾隆等为“康熙老佛爷”、“雍正老佛爷”和“乾隆老佛爷”的),所以,老佛爷这个称谓,并非始于慈禧,本来也不是慈禧的专称,而是用于指称开国皇帝的,而开国皇帝之所以有此特别称谓,又或许与其“满洲”的族名有关。

  “满洲”是清代满族的自称,而满族原是来自女真人的,努尔哈赤就自称是女真人的后嗣,他借复兴完颜金之名,于1616年一致了女真各部,登上了可汗位,国号就叫金(史称后金),但他儿子皇太极继位后,却废了“女真”旧号而定族名为“满洲”(辛亥革命之后,“满洲”又通称“满族”沿用至今),又于次年改国号“金”为“清”。

  据清人陈康祺《郎潜纪闻初笔》卷五所说,“满洲初为部落名,国书本作满珠……乾隆四十二年(1777)上谕:我朝肇兴时,旧称满珠,所属曰珠申,后改称满珠,而汉字沿用,讹为满洲”;而“其易‘珠’为‘洲’,盖由‘洲’字义近地名,故汉字假借承用之”,这是说“满洲”原是“满珠”的音转假借,由于“洲”更像地名,所今后来汉语中就改称“满洲”了。

  满人为什么定这样一个族名?范文澜《中国通史简编》说“女真、蒙古崇信释教,文殊(文殊师利)菩萨最为一般人所尊仰,文殊音转为曼珠或满住,明初建州(按:指东北的建州卫,明成祖时所置)名酋有李满住(按:女真人后嗣,明英宗正统年间袭封建州卫都指挥,“李”为明朝皇帝的赐姓),努尔哈赤也有满住的尊号,满字,取满住榜首字,洲字取建州第二字,州旁加水成洲字”,则“满洲”本来是作“满住”的,而“满住”是“文殊”的音转,所以“满洲”原是一个菩萨的佛号。

  就史书记载看,“满洲”一词有多种写法,或作满珠、满住、满柱,也有作曼珠(曼珠师利)或曼殊(曼殊室利)的,如陈康祺《曼珠即满洲之转音》说:“西藏每岁献丹书,称上为曼珠师利大皇帝。曼珠,译言妙吉利也,又作曼殊室利。按珠、殊同音,曼珠亦即满殊二字。”之所以有此多种不同写法,应是汉译无定字的原因。

  而“曼珠师利”或“曼殊室利”,便是“文殊师利”,也便是常与普贤一同陪侍释迦牟尼(如来佛)左右的文殊菩萨,他是释教所说修行层次最高的四大胁侍菩萨(另两位为观音与地藏)之一。

  我国古代皇帝的称谓,一般有庙号、谥号、年号或尊号,但不同时期也会有一些不同的特称或专称,如汉朝,除了高祖、文帝、武帝这些谥号之外,还有称“国家”或“我们”的;晋今后又有称“官家”的,如《水浒传》中就称宋当朝皇帝为“赵官家”;明代则称“老爷”或“爷”,说是凡内臣奏事,前朝皇帝均按年声称“某年号老爷”,当今皇上则称“万岁爷”(明刘若愚《酌中志》自序)。

  清朝的皇帝,或许是由于崇信释教,尤其是崇仰文殊菩萨的原因,就以佛号为其特称而称“佛爷”或“老佛爷”的,清宫十三朝中,信佛的皇帝的确不少,比如顺治皇帝福临,便是特别痴迷的一个。

   他曾自号“痴道人”,说什么“朕想前身的确是僧”的话,又有“吾本西方一衲子,为何落在帝王家”的《顺治皇帝悟道偈》盛传,甚至身后民间还有五台山落发的说法撒播,之后的康雍乾三帝,也都是很忠诚地信佛崇佛的。

  就慈禧而言,虽然为人乖戾,“性惨刻重复”(《慈禧传信录》卷中),但对佛似也很忠诚,听说也勤于礼拜,还摄有多张扮作大慈大悲观世音的相片挂于寝宫,因此就以观音菩萨自居而让人称她为“老佛爷”,之所以如此,据德龄公主《清宫禁二年记》所说,“盖以太后极愿为男,故命人亦以男呼之”。她说光绪帝去见慈禧时,都是“跪太后前而呼之曰:‘亲爷爷吉利!’”的,所以“帝宫中自帝以次,率以父称太后”,这恐怕是由于慈禧感到自己虽然大权在握,但名义上毕竟还仅仅一个太后,因此就想借此称谓来强化自己的威望。

  所以,“老佛爷”本来并非慈禧的专称,而是清代开国皇帝的特称,仅仅慈禧袭用之后,就成了她的专称。

  据蔡东藩《慈禧太后演义》二十一回所说,慈禧自称“老佛爷”是在光绪二十年(1894)她六十大寿时,说彼时“西太后遂自加徽号,令承值人员等称她作老佛爷,或称她作老祖宗”。

  吴趼人《二十年目击之怪现状》九十二回,说一个乌将军“仗着老佛爷腰把子硬”,这“老佛爷”指的便是慈禧。

  鲁迅《花边文学·略论梅兰芳及其他(上)》中说“谭叫天在剧坛上称霸”,有一个原因也是“由于他是‘老佛爷’——慈禧太后欣赏过的”,清楚地址明晰老佛爷便是慈禧,所以自慈禧以皇帝自居而自加徽声称“老佛爷”之后,“老佛爷”这个本来指清朝开国皇帝皇太极的特称,就演变为慈禧的专称了。

  《汉语大词典》对“老佛爷”的释义是:“清代对太上皇或皇太后的尊称,后专指慈禧太后。”这“皇太后”应该便是后来专指的慈禧太后,仅仅这“太上皇”不知何所指,清朝称太上皇者唯乾隆一人,皇太极并非太上皇,他是清朝实践的开国皇帝,“清”这个国号便是他创立的,所以这“太上皇”,或许称作“开国皇帝”,会更契合史实些。

  如前所说,“满住(满洲)”原是“文殊”的音转,汉译因此有译为“佛爷”的,所以“老佛爷”或许也可视为清朝皇帝的一个特称(但并非每个皇帝都有此特称),而以皇太后身份称老佛爷者,似仅慈禧一人,但由于她是清王朝最终一个大权在握的实践上的“皇帝”,所以“老佛爷”这个清朝皇帝的特称,后来就演变成她一人的专称了。

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